Thursday, April 25, 2024
   
Text Size

Follow SLMuslims on


 

Latest News

  • Anti-terrorism Bill will be changed
    The highly controversial Antiterrorism Bill is subject to amendments and changes in Parliament and as such no one should have any fear or feeling of threat from the proposed Bill, Justice Minister Dr. Wijeyadasa Rajapakshe said. The government is aware of concerns raised by the global and local community on certain provisions contained in the draft of the Anti-terrorism Bill and the Government is ready to alleviate them by discussion, compromise and flexibility, he added. Addressing a news conference at the Information Department auditorium, Minister Rajapakshe said the Prevention of Terrorism Act (PTA) passed in 1979 under President J.R. Jayewardene’s rule as a temporary measure to counter the emerging separatist insurgency. The PTA has been misused and exploited by successive Governments since then for their personal and political...
    Read More...
  • WhatsApp adds option to use the same account on multiple phones
    WhatsApp users are no longer restricted to using their account on just a single phone. Today, the Meta-owned messaging service is announcing that its multi-device feature — which previously allowed you to access and send messages from additional Android tablets, browsers, or computers alongside your primary phone — is expanding to support additional smartphones. “One WhatsApp account, now across multiple phones” is how the service describes the feature, which it says is rolling out to everyone in the coming weeks.
    Setting up a secondary phone to use with your WhatsApp account happens after doing a fresh install of the app. Except, rather than entering your phone number during setup and logging in as usual, you instead tap a new “link to existing account” option. This will generate a QR...
    Read More...
  • CBK commends Dr. Shafi’s noble gesture of donating past salary to buy essential medicine
    Falsely accused by racist elements for alleged illegal sterilisation, Kurunegala Teaching Hospital doctor says racism will not take country or organisation forward except make poor people suffer more; calls on all to make Sri Lanka racism-free   Former President Chandrika Bandaranaike Kumaratunga has commended Dr. Mohamed Shafi Shihabdeen over his gesture of donating the past salaries amounting to Rs. 2.6 million during his suspension and imprisonment on false charges to buy essential medicines. Chandrika Bandaranaike Kumaratunga

    Dr. Mohamed Shafi Shihabdeen



    Following...
    Read More...
  • Dr. Shafi donates arrears of his salary to purchase medicines for hospitals
    Dr. Shihabdeen Mohamed Shafi, the doctor at the Kurunegala Teaching Hospital has decided to donate arrears of his salary amounting over Rs. 2.67 million for the purchase of essential medicines for hospitals.

    Dr. Shafi who was on compulsory leave on charges of performing infertility surgery, has received a cheque of over Rs. 2.67 million salary arrears from the Health Ministry last week.

    The salary arrears include the basic salary, interim allowance, cost of living, and allowance in lieu of pension for the period of compulsory leave imposed on Dr. Sihabdeen.

    Dr. Shafi who was employed at the Kurunegala teaching hospital was arrested on May 25th, 2019, on charges of performing infertility surgery.
    On July 25, 2019, the Kurunegala Magistrate’s Court ordered that the doctor be released on bail.
    Read More...
  • Govt. used Sinhala-Buddhist shield to its maximum benefit Ven. Galkande Dhammananda Thera
    This Govt. nurtured thug-like monks promoted them and deployed them in various  places Certain monks have severe psychological wounds If  society isn’t healed cases of domestic violence, harassment and child  abuse will be on the rise Reconciliation  was about having workshops, providing a report and earning dollars Accountability  has not been included in the Constitution or the Judicial system Terrorism  sprouts in a country that has no justice Ven. Galkande Dhammananda Thera who currently heads the Walpola Rahula Institute for Buddhist Studies has been addressing issues related to social justice and harmony while promoting an inclusive and plural society. Having gathered a wealth of experience during the height of war for instance and having encountered various incidents during his lifetime, Ven. Dhammananda Thera has...
    Read More...
  • Health ministry to pay back-wages for Dr. Shafi before July 10
    The Ministry of Health today gave an undertaking before the Court of Appeal that the salary and allowances payable to Dr. Shafi  Shihabdeen will be paid before July 10 this year. The Ministry of Health gave this undertaking pursuant to a writ petition filed by Dr. Shafi  Shihabdeen, who was at the centre of the controversy surrounding the alleged sterilisation of female patients. The Director General of Establishment at the Ministry of Public Services had earlier informed the Court that the basic salary, interim allowance, cost of living and allowance in lieu of pension could be paid to Dr. Shafi Shihabdeen, for the compulsory leave period. Meanwhile, the petitioner expressed willingness to attend the preliminary inquiry before Director of Kurunegala Teaching Hospital Dr. Chandana Kendangamuwa. Taking into consideration the facts,...
    Read More...
  • Sri Lanka court orders release of lawyer held for two years
    A Sri Lankan court has ordered the release on bail of a lawyer arrested over his alleged links to the 2019 Easter Sunday bombings and held for nearly two years on charges rights groups say lacked credible evidence. Hejaaz Hizbullah was arrested in April 2020 and accused of being linked to the attacks on churches and hotels that left 279 people dead. But after prosecutors failed to provide evidence of his involvement in the attacks, blamed on a local group, he was instead Read More...
  • Hejaaz Hizbullah leaves from remand custody
    Attorney-at-law Hejaaz Hizbullah today left from remand custody after fulfilling his bail conditions before Puttlalam High Court.

    He was incarcerated for 22 months for allegedly committing offences come under the Prevention of Terrorism Act.Last Monday (07), the Court of Appeal ordered to release Hizbullah on bail pursuant to a revision application filed on behalf him.Hizbullah was ordered to be released on a cash bail of Rs.100,000 with two sureties of Rs.500,000 by Puttlalam High Court Judge Kumari Abeyratne. He was further ordered to report to the DIG office of Puttalam Police Division every second and fourth Sunday of every month.An indictment under the Prevention of Terrorism Act and the International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) Act has now been served on Hejaaz Hizbullah. According to the indictment, Hizbullah...
    Read More...
  • හිජාස් ගෙදර යයි

    (නිමන්ති රණසිංහ සහ හිරාන් ප්‍රියංකර ජයසිංහ) ත්‍රස්තවාදය වැළැක්වීමේ පනත සහ සිවිල් හා දේශපාලන අයිතීන් පිළිබද ජාත්‍යන්තර සම්මුති පනත ප්‍රකාරව චෝදනා ලැබ වසර දෙකකට ආසන්න කාලයක් රක්ෂිත බන්ධනාගාර ගත කර සිටි නිතීඥ හිජාස් හිස්බුල්ලා මහතා අභියාචනාධිකරණ නියෝගය ප්‍රකාරව ඇප මත මුදාහැරීමට පුත්තලම මහාධිකරණය අද (09)...
    Read More...
  • Court of Appeal grants bail on Hejaaz Hizbullah
    The Court of Appeal today ordered to release Attorney-at-law Hejaaz Hizbullah on bail after nearly two years in detention and remand custody. Accordingly, the Court of Appeal directed the Puttalam High Court to release Hejaaz Hizbullah on bail with suitable bail conditions. The Court of Appeal two-judge-bench comprising Justice Menaka Wijesundera and Justice Neil Iddawala made this order taking into consideration a revision application filed on behalf of Hejaaz Hizbullah. The Attorney General did not raise objections to release Hizbullah on bail. On January 28, an application made by the defence requesting to release Attorney-at-law Hejaaz Hizbullah on bail was rejected by Puttalam High Court.   The High Court Judge Kumari Abeyrathne refused to grant bail citing that she has no jurisdiction to grant bail under the Prevention of Terrorism...
    Read More...
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9

‘පාප්තුමා සමාව ගත යුතුයි’ කී ඤාණසාර හිමිට පල්ලියෙන් ඉතිහාස පාඩමක්

Latest

User Rating: / 12
PoorBest 

July 10, 2014 at 10:14 am | lanka C news

කතෝලික සභාව ආගම ප‍්‍රචාරය කිරීම පිණිස රටවල් ආක‍්‍රමණය කළේ හෝ මිනිසුන් ඝාතනය කළේ හෝ නැති බව ‘කිතුහඩ’ කතෝලික දහම රැකගැනීමේ ජාතික ව්‍යාපාරය පවසයි.

පසුගියදා බොදු බල සේනා මහ ලේකම් ගලබොඩඅත්තේ ඤාණසාර හිමි විසින් පාප්තුමන් මෙරට බෞද්ධයන්ගෙන් සමාව ගත යුතු යයි කරන ලද ප‍්‍රකාශයට ප‍්‍රතිචාර ලෙස එම ව්‍යාපාරය විසින් නිකුත් කර ඇති සම්පුර්ණ මාදය නිවේදනය මෙසේය.

පෞද්ගලික ජනප‍්‍රියත්වය වෙනුවෙන් පොදු හදවත් රිදවන නිශ්ඵල ප‍්‍රකාශ කිරීම් වලින් වලකින්න

බොදුබල සේනාවේ ලේකම් පූජ්‍ය ගලබොඩඅත්තේ ඥානසාර හිමියන් පසු ගිය දිනක ‘පාප්තුමා බෞද්ධයින්ගෙන් සමාව ගත යුතුයි’ යනුවෙන් මාධ්‍යයට කර තිබූ ප‍්‍රකාශය සම්බන්ධයෙන් කතෝලික ගිහි සංවිධානයක් ලෙස කතෝලික ජනතාව හා කතෝලික සභාව වෙනුවෙන් මෙලෙස පැහැදිලි කරනු කැමැත්තෙමු.

පළමුව උන්වහන්සේ කරන ලද එම ප‍්‍රකාශය සම්බන්ධව අප සංවිධානය ප‍්‍රමුඛ කතෝලික සභාවේ සාමාජිකයින් විමතියටත්,  කණගාටුවටත් පත් වූ බව සදහන් කරනු කැමැත්තෙමු.

වසර සියයකට පෙර සිදුවූ සිද්ධියක් සම්බන්ධයෙන් නැවත මෙලෙස මතභේදාත්මක ප‍්‍රකාශයක් ඉදිරිපත් කිරීම එක් අතකින් විමතියට කරුණක් බව  ඕනෑම අයෙකු පිලිගන්නා දෙයකි. එලෙසම වසර සියගානකට පෙර සිදු වූ සිද්ධියකට එයට කිසිසේත්ම සම්බන්ධ නැති පුද්ගලයෙකු පාදක කරගැනීමත්. වසර සිය ගණනකට පෙර සිද්ධියක් නිසා වත්මන් කතෝලික හා බෞද්ධ සංහිදියාවට හානි වන අන්දමේ ප‍්‍රකාශ කිරීමත් එක් අතකින් ප‍්‍රශ්නකාරීවේ.

කතෝලික දහම සම්බන්ධයෙන් ඉතිහාසයේ පටන් ඉතා හොදින් සොයා බැලූවහොත් පෙනී යන කරුණ නම් කිසි විටෙකත් කතෝලික සභාව ආගම ප‍්‍රචාරය කිරීම පිණිස රටවල් ආක‍්‍රමණය කළේ හෝ මිනිසුන් ඝාතනය කළේ හෝ නැති බවයි. විවිධ අවස්ථාවලදී කතෝලික දහම වැළද ගත් විවිධ රජවරු හා රටවල් සිය පෞද්ගලික දේශපාලන හා ආර්ථක ප‍්‍රතිලාබ වෙනුවෙන් ආගම ඉදිරියට දමා යටි අරමුණකින් විවිධ රටවල් ආක‍්‍රමණය කළ බව එහිදී විවරණ වනු ඇත. මෙරටට පැමිණි පෘතුගීසීන්ගේ පවා මුඛ්‍ය අරමුණ ආගම ප‍්‍රචාරය නොව සිය වෙළෙදාම පිණිස රටවල් ආක‍්‍රමණය කිරීම බව  ඕනෑම අයෙකුට වැටහේ. එනිසාම ලංකාව ආක‍්‍රමණය කරනු ලැබුවේ කතෝලික සභාවේ නායකයෙකු වන අති උතුම් ශුද්ධෝත්තම පියතුමෙකු හෝ කතෝලික පූජකයෙකු නොවේ. මෙරට එකළ ආක‍්‍රමය කරන ලද්දේ පෘතුගාලයේ,  ඕලන්දයේ හා එංගලන්තයේ රජය නියෝජනය කරන රාජ්‍ය දුතයින් හා එම රජයට අයත් භට සේනාවේ. ඔවුන් වැළදගෙන සිටියේ කතෝලික හෝ ක‍්‍රිස්තියානි දහම නිසා එයට වතිකානයට චෝදනා කළ නොහැක.

පූජ්‍ය ඥානසාර හිමි පවසන පරිදි එකළ ශ‍්‍රී ලංකාව ආක‍්‍රමණය කිරීම වෙනුවෙන්, වෙහෙර විහාරස්ථාන විනාශ කිරීම වෙනුවෙන්, බෞද්ධයින් ඝාතනය කිරීම වෙනුවෙන් සමාව ගත යුත්තේ වත්මන් ශුද්ධෝත්තම පියතුමා නොව වත්මන් පෘතුගාලයේ,  ඕලන්දයේ (නෙදර්ලන්තයේ) හෝ එංගලන්තයේ රාජ්‍ය නායකයින් විසිනි. ඔවුන් මෙරට සිංහල බෞද්ධයින්ගෙන් පමණක් නොව සමස්ථ කතෝලික ප‍්‍රජාවගෙන්ද සමාව ගත යුතුවේ. මන්ද නිර්මල දහමක් වූ කතෝලික දහම ඉදිරියට දමාගනිමින් ඔවුන්ගේ රාජ්‍යයන්ගේ ඇති පටු දේශපාලන හා ආර්ථක අභිමතාර්ථ ඉටුකර ගනිමින් කතෝලික දහමට කැළලක් කළ බැවිනි.

වත්මනේ පවා කතෝලික දහම හා බුදු දහම ඉදිරියට දමාගෙන විවිධ ජනතා විරෝධී ක‍්‍රියා, සදාචාර විරෝධී ක‍්‍රියා  එම ආගම් නාමයෙන් කරණ පාලකයෝ එමටය. අපේ රටෙන් අද පවා එවැනි උදාහරණ දැක ගත හැකිවේ.

සේම පූජ්‍ය ඥානසාර හිමියන් රට ආක‍්‍රමණය කිරීමට එරෙහිව, වෙහෙර විහාර විනාශ කිරීමට එරෙහිව, බෞද්ධයින් ඝාතනය කිරීමට එරෙහිව සමාව ගන්නා ලෙස මුලින්ම ඉල්ලා සිටිය යුත්තේ කතෝලිකයින්ගෙන් හෝ ක‍්‍රිස්තියානි භක්තිකයින්ගෙන් නොව හින්දු ආගමික නායකයින් හා ඉන්දීය රාජ්‍ය නායකයින්ගෙන්ය. මන්ද ඉතිහාසයේ මුලින්ම, පෘතෘගීසින්ට, ලන්දේසින්ට හා ඉංග‍්‍රීසින්ට පෙරාතුව ලංකාව ආක‍්‍රමණය කර බුදු දහමට විශාල හානියක් සිදු කරනු ලැබුවේ 1215 දී මෙරට ආක‍්‍රමණය කර ඉන්දියාවෙන් මෙරටට පැමිණි ආර්ය හින්දු ආගමික ‘කාලිංග මාඝ’ විසින් බැවිනි. එසමයේ වෙහෙර විහාර ගිණි තබමින්, බෞද්ධ පොත්ගුල් හා ශිලා ලිපි විනාශ කරමින්, භික්ෂූන් හා බෞද්ධයන් ඝාතනය කරමින්, ධනවතුන්ගේ ධනය පැහැර ගනිමින් කාලිංග මාඝ මෙරට එකම ලේ විලක් කළ බව ඉතිහාසයේ සදහන් වේ. භික්ෂුන් වහන්සේලා එම ආක‍්‍රමණයෙන් දිවි ගලවා ගනු ලැබූයේ ඉන්දියාවට පලා ගොස් බව මහාවංශයේ දැක්වේ. කාලිංග මාඝ බුදු දහම විනාශ කොට එ් වෙනුවට රට තුළ ආක‍්‍රමණකාරීව හින්දු දහම ස්ථාපිත කළ බවද මහාවංශයේ දැක්වේ. දඹදෙණියේ සිය රාජ්‍යය පිහිටුවාගත් තුන්වන විජයබා රජුගේ පුත් දෙවනි පැරකුම්බා රජු 13 වන සියවසේ කාලිංග මාඝ මෙරටින් පලවා හැර රට එක්සේසත් කරනතුරුම බුදු සසුනට දැවැන්ත විනාශයක් සිදු කළ බව ඉතිහාසයේ සදහන්වේ. එබැවින් පූජ්‍ය ඥානසාර හිමියන් පළමුව කාලිංග මාඝ විසින් කරන ලද විනාශයටත්, දෙවනුව පෘතෘගීසින්ගේ විනාශය සම්බන්ධවත් පිළිවෙලින් අවධානය යොමු කරනු ඇතැයි සිතමු.

එසේම ඉතිහාසය සැකෙවින් සොයා බැලීමේදී නිර්මල බුදු දහම පවා ආක‍්‍රමණශීලීව මෙරටට ආවාදැයි සැකයක් ඇතිවෙයි. එනම් ‘දාඨාවංශය’, ‘මහා වංශය’, ‘චූලවංශය’, ‘ දළදා සිරිත’ වැනි බොහෝ ඉතිහාසමය ග‍්‍රණ්ඨයන් හී සදහන් පරිදි හේමමාලා කුමරිය හා දන්ත කුමරු දළදා වහන්සේ ‘තාවුලිප්ති තොටට’ වැඩමවාගෙන එන තෙක් නාගයින් හෙවත් මෙරට ජීවත් වූ නාග ගෝත‍්‍රිකයින් එයට බාධා කරමින් කටයුතු කළ බව සදහන්වේ. (දළදා සිරිත 1970 පිටු 31-34) නමුත් රහතන්වහන්සේලා විසින් මෙම බාධා මර්ධනය කළ පසු දළදා වහන්සේ ‘තාවුලිප්ති තොටට’ වැඩම්මවිය හැකි වූ බව සදහන් වේ. එක් අතකින් බැලූ විට මෙරට ස්වදේශීකයින්ගේ විරෝධය මැද ඔවුන් මර්ධනය කරමින් විදේශයක සිට අශෝක අධිරාජ්‍යයාගේ අනුග‍්‍රහයෙන් තව රටකට ධර්මය බලෙන් රැගෙන යෑමත් එක් අතකට ආක‍්‍රමණයකි. නමුත් එය බුදුන් දෙසා වදාළ ධර්මයේ ඇති වරදක් නොවේ. එය අප කාටත් හොදින් හැ`ගී යන දෙයකි. එය හා සැසදීමේදී ඉහත පූජ්‍ය ඥානසාර හිමියන් සදහන් කරන කාරණයද තවත් විදේශීය දහමක් වන කතෝලික දහමේ වරදක් නිසා සිදුවූවක් නොවන්නේ බව පැහැදිලිය.

තවද කතෝලික දහම අටවල් ආක‍්‍රමණය කරමින් අන්‍යාගමිකයින් ඝාතනය කරමින් ආගම ප‍්‍රචාරය නොකරන බවට හොදම උදාහරණය නම් කතෝලික දහමේ සිටිනා ‘ප‍්‍රාණපරිත්‍යාගිවරු’ නම් කොටසයි. මොවුන් කිසි විටෙකත් ආගම ප‍්‍රචාරය කිරීමට සටන් කොට දිවි පූජා කළ අය නොවේ. ඉතා අවිහිංසාවාදීව කතෝලික දහම අන් අයට දේශනා කිරීමට ගොස් අන් අයගෙන් පීඩා විද, වද වේදනා දුක් විද සිය ප‍්‍රාණය අවිහිංසාව වෙනුවෙන් පිදු කිතුනු විශ්වාසිකයින්ය. කතෝලික සභාව තුළ බලෙන් ආගම පැතිරවීමේ ක‍්‍රමවේදයක් හෝ ඉගැන්වීමක් නැත. ක‍්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් කිහිපයකින් මේ සදහා උදාහරණ දිය හැකිවේ.

1. ඇසට ඇසකින්ද, දතට දතකින්ද කියා ලියා ඇත. නමුත් මම ඔබට කියමි. එදිරි කාරයාට විරුද්ධව කිසිත් නොකරන්න. යමෙකු ඔබේ වම් කම්මුලට ගැසුවෝත් ඔහුට අනිත් කම්මුලද හරවන්න. යමෙක් ඔබේ කමිසය ගන්නට කැමති වුවහොත්, ඔහුට ඔබේ කබායත් දෙන්න. (ශු.මතෙව් 5 :38 40)

2. ඔබේ අසල්වැසියාට පේ‍්‍රම කරන්න ඔබේ සතුරාට වෛර කරන්නයැයි කී බව ඔබ අසා ඇත. එහෙත් මම ඔබට කියමි ඔබේ සතුරන්ට පේ‍්‍රම කරන්න, ඔබට පීඩා කරන්නන් උදෙසා යාච්ඤා කරන්න. ඔබට පේ‍්‍රම කරන්නන්ට පමණක් ඔබ පේ‍්‍රම කරන්නේ නම් එයින් ඇති විපාකය කුමක්ද, විජාතිකයෝ පවා එසේ කරති.  (ශු.මතෙව් 5 :43 48)

3. ඔබ යම් නිවසකට පිවිසි කළ ඔවුන් ඔබ පිළිගන්නේ නම් එතනින් පිටවනතෙක් එහිම නවතින්න. යම් තැනකදී ඔවුන් ඔබව පිළිගන්නේවත්, ඔබේ වචන අසන්නේ වත් නැතිනම් සාක්ෂියක් පිණිස ඔබේ පාදවල තිබෙන දුහුවිලි පවා ගසා දමා එම ස්ථානයෙන් පිටවන්න. (ශු.මාක් 6: 10-11)

ඉහත සදහන් ජේසුස් ක‍්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම කිහිපය කියවන  ඕනෑම අයෙකුට කතෝලික දහම ආක‍්‍රමණික දහමක්ද, එසෙත් නොමැතිනම් අවිහිංසාවාදී දහමක්දැයි කදිමට තේරුම් ගත හැකි වනු ඇත.

එසේම එක් පුද්ගලයෙකුගේ ජනප‍්‍රියතාවය තකා පොදුවේ ආගමික හෝ ජාතික ජන සමූහයකගේ සිත් රිදවන හෝ හැගීම් ඇවිස්සෙන මෙවැනි ප‍්‍රකාශ කිරීම එතරම් සදාචාරාත්මක නොවන බවද පෙන්වා දෙනු කැමැත්තෙමු.

එසේම වසර සිය ගණනකට පෙර සිදුවූ ඝාතනයන් හා ලේ වැගිරීම් ගැන අතීතාවර්ජනයෙන් කතාබහ කරමින්, ප‍්‍රකාශ කරමින් ගැටුම් ඇති කර ගැනීම වෙනුවට වර්ථමානයේ හා අනාගතයේ ලේ වැගිරීම් හා ඝාතන වැලැක්වෙන ආකාරයේ සංහිදියාවක් සදහා කටයුතු කළ හැකිනම් වඩා උචිත වන්නේ එය බව අපගේ අදහසයි. අතීත ලේ වැගිරීම් සිහි කරමින් වර්ථමානයෙත් ලේ වැගිරීමට නිමිති සෙවීම අඥාන ක‍්‍රියාවක් යැයි අපි සිතමු.

අති උතුම් ශුද්ධෝත්තම පියතුමන්ගේ පැමිණීම කඩාකප්පල් කිරීමේ කුමන්ත‍්‍රණයක්

ලබන වසරේ මුලදී සිදුවීමට නියමිත අතිඋතුම් ෆ‍්‍රැන්සිස් ශුද්ධෝත්තම පියතුමන්ගේ ලංකාගමණය යම් යම් පිරිස් එක්වී කඩාකප්පල් කිරීමේ කුමන්ත‍්‍රණයක් පවතින බවට අපට මේ වන විට තොරතුරු රැසක් ලැබී ඇත. ඉන් එක් තොරතුරක් නම් 2014 පෙබරවාරි 11 වන අගහරුවාදා සවස 4.00 කොළඹ සමස්ථ ලංකා බෞද්ධ සම්මේලනයේ පැවැති ‘බුද්ධශාසන කාර්ය සාධක මණ්ඩලයේ’ රැස්වීමේදී සම්මත කරගත් යෝජනා කිහිපයකි. එම රැස්වීමේ කථා කළ හා එකී වාර්ථාවේ සදහන් පරිදි

1. ශුද්ධෝත්තම පියතුමන්ගේ පැමිණීම මුල් කරගනිමින් බුද්ධ ශාසනයේ උන්නතිය සදහා පණත් කෙටුම්පතක් පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කොට සම්මත කර ගැනීම.

2. බෞද්ධ සංස්කෘතිය හා බැදුණු භාෂා ව්‍යවහාරයන් කතෝලිකයින්ට භාවිතා කිරීම වැලැක්වීමට ක‍්‍රියාමාර්ග ගැනීම

3. පෘතුගීසින් 1505 – 1556 දක්වා මුහුදුබඩ පලාත් පාලනය කරන අවධියේ දී බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන සදහා කරන ලද ව්‍යසන සදහා කතෝලික පල්ලිය විසින් වන්දි ගෙවිම හා පුරාණ සිද්ධස්ථාන සතු භූමියේ තනා ඇති කතෝලික පල්ලි වෙනත් ස්ථානයකට ගෙනගොස් එම ඉඩම් නැවත බෞද්ධයින් සතු කිරීම.

4. දෙමළ ඩයස්පෝරාව හා උතුරේ කතෝලිකයින් ඇති සම්බන්ධය අත් හැරිය යුතු බව හා වත්මන් කාදිනල්තුමා හා යාපනයේ රදගුරුතුමා දෙමළ ජාතිකයින් සම්බන්ධව අනුගමනය කරන පිළිවෙත් සම්බන්ධයෙන් අවධානය යොමු කරවීම.

5. පාප් වහන්සේ රටක රාජ්‍ය නායකයෙකු ලෙස මිස ආගමික නායකයෙකු ලෙස නොසලකා බෞද්ධ භික්ෂුන් වහන්සේලා පාප් වහන්සේ පිළිගැනීමේ උත්සවය සහභාගී නොවිම හා ඉහත සදහන් කරුණු ඇතුලත් ලිපියක් පාප් වහන්සේ වෙත නිල වශයෙන් ලබාදීම.

මෙම ක‍්‍රියාමාලාවයි. තවත් ක‍්‍රියාමාලාවන් බොහෝමයක් ඉදිරියේදී දැකගත හැකි වෙතයි අපි සිතමු. කෙසේ වෙතත් පූජ්‍ය ගලබොඩඅත්තේ හිමියන්ගේ ඉහත ප‍්‍රකාශයද අතිඋතුම් ෆ‍්‍රැන්සිස් ශුද්ධෝත්තම පියතුමන්ගේ ලංකාගමණය කඩාකප්පල් කිරීමේ යම් මූලික පියවරක් දෝ යැයි නොසිතෙන්නේ නොවේ.

කෙසේ නමුත් මෙරට වඩා තදින් සම්බන්ධව වඩා සංහි`දියාවෙන් සිටින ආගමික කොටස් දෙක වන්නේ බෞද්ධ ආගමියින් හා කතෝලික ආගමිකයින්ය. මන්ද ලංකාවේ කතෝලික භක්තිකයින්ගෙන් 80% කට අධික ප‍්‍රමාණයක් සිංහල කතෝලිකයින් වන බැවිනි. ද්‍රවිඩ හා බර්ගර් කතෝලිකයින් ඇත්තේ ඉතාම අල්ප ප‍්‍රමාණයකි. එසේම කතෝලික පවුල් බොහෝමයක සාමාජිකයින් ආවාහ විවාහ කරගෙන සිටින්නේ බෞද්ධ සහකාරයින් හෝ සහකාරියන්වය. ඔවුන් සහජීවනයෙන් හා සංහි`දියාවෙන් එකම පවුලක් මෙන් දිවි ගෙවති. එසේම සිංහල කතෝලිකයින්ගේ සංස්කෘතිය පවා බෞද්ධ සංස්කෘතියමය. එබැවින් මෙවැනි දුරදිග නොබලා ප‍්‍රායෝගිකව කිසිදු අර්ථයක් නැති කරුණු සම්බන්ධයෙන් ජන කොටස් සංවේදී වන අයුරින් ප‍්‍රකාශ සිදු කිරීමෙන් වන්නේ එ් ඒ ආගමික හා ජන කොටස්වල සිත් පෑරීම පමණි.

එසේම වත්මන් අතිඋතුම් ෆ‍්‍රැන්සිස් ශුද්ධෝත්තම පියතුමන් මෙයට පෙර සිටි ශුද්ධෝත්තම පියතුමන්ලා දෙදෙනා මෙන්ම අන් ආගම් වලට ගරු කරන සංහිදියාව හා සහජීවනය වඩා අගය කරන ශුද්ධෝත්තම පියතුමෙකි. උද්දච්චකම, වෛරය, ආවේගශීලීත්වය වැනි දුර්ගුණ නැති නිවුනු බැහැපත් නිරහංකාර සාන්තුවර චරිතයකි. උන් වහන්සේ අවස්ථා කිහිපයකදීම කතෝලික සභාවේ ඇතැමුන්ගේ ක‍්‍රියාකාරකම් නිසා අන්‍ය රටවල් හා ආගම් වලට සිදුවූ අපහසුතාවයන් වෙනුවෙන් ප‍්‍රසිද්ධියේ සමාව ඉල්ලා ඇත. එබැවින් ඇතැම්විට ලිඛිත ඉල්ලීමක් කලහොත් සියල්ලන්ටම ආදර්ශයක් වන ලෙස ඉතා බැහැපත්ව මෙම කරුණ සම්බන්දයෙන් වුවද ප‍්‍රසිද්ධියේ සමාව ඉල්ලා සිටින්නට පුළුවන් කෙනෙකි.

එහෙත් අපට ඇති එකම ප‍්‍රශ්නය නම් මේ රටේ මේ අවස්ථාවේ ප‍්‍රමුඛතාවය දියයුතු එකම ප‍්‍රශ්ණය වන්නේ ‘වසර සිය ගණනකට පෙර ශ‍්‍රී ලංකාව ආක‍්‍රමණය කිරීම වෙනුවෙන්, වෙහෙර විහාරස්ථාන විනාශ කිරීම වෙනුවෙන්, බෞද්ධයින් ඝාතනය කිරීම වෙනුවෙන් වසර සිය ගණනක් ලෙවුනු පසු මේ අවස්තාවේදී කතෝලිකයින් බෞද්ධයින්ගෙන් සමාව ගැනීමද?’ පසුගියදා ශ‍්‍රී දළදා මැදුර ඉදිරිපිට සිදුවූ සැණකෙළියේ මත්පැන්, කාර් රේස් හා ගණිකාවන් වැනි දුරාචාර නිසා ශ‍්‍රී දන්ත ධාතූන් වහන්සේට සිදුවූ අපහාසය පූජ්‍ය ඥානසාර හිමියන්ට මෙයට වඩා ප‍්‍රමුඛ යැයි දැනුනේ නැද්ද යන්නය. වඩා ජනප‍්‍රිය මාතෘකා ගෙන ජනප‍්‍රිය වෙනවාට වඩා, වඩා අර්ථවත් දේ ගෙන වඩා අර්ථවත්වීම හොදයැයි අපි යෝජනා කරමු.

අවසාන කොට ජාතක කතා පොතෙහි 365 වැනි ජාතක කථාව වන ‘දිඝිති කෝසල ජාතක කතාවෙහි’ එන වදනක් මතක් කර දෙනු කැමැත්තෙමු. එනම් ‘මා ඛො ත්වං, තාත දීඝාවු, දීඝං පස්ස, මා රස්සං. න හි, තාත දීඝාවු, වෙරෙන වෙරා සම්මන්ති අවෙරෙන හි, තාත දීඝාවු, වෙරා සම්මන්තී ති, කිං තෙ පිතා සන්ධාය අවචා’

‘ලග නොබලන්න… දුර බලන්න… වෛරයෙන් වෛරය නොසංසිදේ… අවෛරයෙන් වෛරය සංසිදේ…’

ස්තුතියි ! බුදු සරණයි !  ජේසු පිහිටයි !
‘කිතුහඩ’ කතෝලික දහම රැකගැනීමේ ජාතික ව්‍යාපාරය

http://lankacnews.com/sinhala/main-news/118851/

Login Form